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Sociologie de la musique et des amateurs

LEVERATTO Jean-Marc , HENNION Antoine

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Sociologie de la musique et des amateurs

Premier volet du programme « Sociologie de l'art et de la culture », réalisé par Jean-Marc Leveratto, qui propose une introduction à l'analyse sociologique de la consommation culturelle. L'écoute de la musique est aujourd'hui la pratique la plus répandue chez les jeunes. Antoine Hennion éclaire les enjeux actuels d'une sociologie du goût musical.

Générique

Entretiens réalisés par

Jean-Marc LEVERATTO

Image

Didier PARDONNET

Son

Stéphane MANCHEMATIN

Montage

Claude ROCHETTE

Mise en ligne

Claude ROCHETTE

Chargé de production

Claude ROCHETTE

Directeur de Production

Didier PARDONNET

Publications

Titre : Bibliographie conseillée
Année : 1789
Présentation :

Principaux ouvrages

Comment la musique vient aux enfants, Paris, Anthropos, 1988.
Rock : de l'histoire au mythe (éd., avec P. Mignon), Paris, Anthropos, 1991.
La passion musicale. Une sociologie de la médiation, Paris, Métailié, 1993.
Le design : l'objet dans l'usage (avec S. Dubuisson), Paris, Presses de l'École des Mines, 1996.
La grandeur de Bach. L'amour de la musique en France au XIXe siècle (avec J.-M. Fauquet), Paris, Fayard, 2000.
Figures de l'amateur. Formes, objets et pratiques de l'amour de la musique aujourd'hui (avec S. Maisonneuve et É. Gomart), Paris, La Documentation française, 2000.
Attachements. Une sociologie pragmatique des amateurs (avec G. Teil), Paris Métailié, à paraître en 2006.

Date de réalisation :

27/02/2006

Durée du programme :

45 minute(s) et 54 secondes

Classification Dewey :

Les arts, Musique, Sociologie

Catégorie :

Entretiens

Niveau :

niveau Licence (LMD)
niveau Master (LMD)
Tous publics / hors niveau

Disciplines :

Approches transversales et méthodologie, Musique, Sociologie

Fiche LOM-FR :

Obtenir la fiche

Langue :

Français

Générique :

Producteur(s) :

ERASE
Université Paul Verlaine - Metz (UPV-M)
Service Audiovisuel et Multimédia (UPV-M)

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Une sociologie de la médiation

« () Le mot désigne une opération, non des opérateurs ; il n'oblige pas à faire une séparation de principe entre instruments, il permet de circuler sans solution de continuité des humains aux choses, en passant par des sujets ou des objets, des instruments, des systèmes, des langages, des institutions ; en musique par exemple, il permet de rétablir de la nécessaire continuité entre le pianiste, le clavier de piano, le solfège qui lui sert de code, la partition qu'il déchiffre, la salle de concert qui le paie ou le disque qui lui donne un marché ; il renvoie à la fois à une longue série de personnages-clés, aux rôles complémentaires et concurrents, interprètes, professeurs et théoriciens, musicologues, critiques, producteurs et hommes des médias, vendeurs, éditeurs-papier et éditeurs de disques, preneurs de son, organisateurs de concerts, amateurs engagés ; et à une liste non moins hétéroclite de dispositifs matériels ou institutionnels emboîtés, plus ou moins fixés dans des choses, instruments, partitions et traités, enregistrements et médias, manuel d'enseignement, dispositifs scéniques, salles de concerts, classes de musique, structures de formation : bref, les programmes en tous genres qui nous présentent la musique, du concert à la radio, de l'école à l'informatique.
() La médiation en tant que méthode aide à repousser l'alternative reconnaissance-dénonciation qui découle d'une interrogation frontale sur les objets. Au départ, le mot peut être un compromis avec ce sens : non pas adopter la position du juste milieu, mais désigner à la fois une méthode et comme un problème la zone médiane où oeuvre les intermédiaires de l'art. Ils font écran entre la musique et nous, ils empêchent de basculer tour à tour dans l'analyse interne, qui attribue d'emblée trop de compétences au sujet et trop de propriétés à l'objet, et dans l'analyse externe, qui réduit trop vite tout ce beau monde à n'être « que » l'enveloppe arbitraire du groupe. Ils déplacent l'analyse d'une interrogation sur l'art « lui-même » (qu'il s'agisse de la glorifier ou de le renverser) à la restitution des moyens qui le composent et le font résister, empêchant qu'on puisse le faire et le défaire à son gré. »
A. Hennion, 1993, La passion musicale, Métailié, pp 224-225.

Zoom +

Sociologie de la musique et des amateurs

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LEVERATTO Jean-Marc

Statut

Professeur de sociologue. Enseignant-chercheur à l'université Paul Verlaine - Metz.

Directeur de l'Equipe de Recherche d'Anthropologie et de Sociologie de l'Expertise (ERASE)

Jean-Marc Leveratto travaille depuis quelques années sur la sociologie de l'art, de la culture et des pratiques culturelles des français.

HENNION Antoine

Statut

Né en 1952, Antoine Hennion est professeur à l'École des Mines de Paris et directeur de recherches au Centre de Sociologie de l'Innovation, centre qu'il a dirigé de 1994 à 2002.

A propos de Antoine Hennion

Il a passé son doctorat en sociologie sur « la médiation musicale » à l'EHESS en 1991, sous la direction de L. Boltanski. Ayant une double formation scientifique (ingénieur civil de l'École des Mines, 1974) et musicologique (DEA à l'université de Paris IV-Sorbonne, 1981), il avait choisi de s'orienter vers la sociologie de la culture et de l'innovation, en complétant sa formation à l'université et au CSI, où il était entré à la suite de son travail de fin d'études, réalisé sur deux firmes de disques.

Antoine Hennion a écrit de nombreux articles et ouvrages en sociologie de la musique (industrie du disque, production du rock, enseignement, renouveau baroque, etc.), et sur les médias, la culture et l'innovation (radio, publicité, design, services, usagers, etc.). Travaillant sur les diverses formes de médiation, il a participé avec ses collègues du CSI dans les années 80 à la formulation d'une nouvelle problématique sur l'innovation et la création culturelle, dans le domaine des STS (« sciences, techniques et société ») et en sociologie de l'art et de la culture. Ancien président du comité de recherche 37 sur les arts et la culture de l'Association internationale de sociologie, il a pris une part active aux diverses initiatives qui ont redonné un élan au domaine.

Il s'intéresse à présent à ce qu'il appelle les attachements, pour comparer divers objets et domaines et proposer une analyse pragmatique du goût, à partir d'une vaste enquête menée avec Geneviève Teil (INRA) sur les amateurs, mais aussi sur des cas moins « heureux », comme les aidants de malades atteints d'Alzheimer (il est membre du conseil scientifique de la Fondation Médéric-Alzheimer) ; et il travaille avec Joël-Marie Fauquet (CNRS) sur la formation du goût pour la musique classique et le modernisme comme format du goût, à partir des cas de Bach et de l'opéra en France au XIX e siècle.

Autour de ces thèmes (pragmatique du goût, place des objets, formation historique et personnelle des attachements), il anime avec G. Teil un séminaire CSI/ÉHÉSS, « Aimer la musique. Sociologie de la musique, histoire de l'amateur, musicologie du goût », qui porte aussi sur d'autres pratiques intenses.

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